君何以知燕王句子成分(1)
1、②在中心词和后置定语之间加“之”，构成“中心词﹢之﹢定语”的格式。
2、①召入，使拜夫人.((左忠毅公逸事)──召(之)入，使(之)拜夫人.②以相如功大，拜为上卿.(《廉颇蔺相如列传》)──拜(相如)为上卿.
3、敢以（之）烦执事（《烛之武退秦师》）省略介词的宾语“之（这件事）”
4、介词，同它后面的名词、代词等组合起来，经常用在动词，形容词的前面或后面，表示处所、方向、时间、对象等等.例如：
5、18斯是陋室，惟吾德馨.（同上）（形容词活用为动词）：此处指居室的主人道德美好高尚，可译为有了芳馨.
6、①我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北徐公比谁漂亮？)
7、88恢**士之气，不宜妄自菲薄.（同上）（形容词用作动词）；发扬.
8、②民生各有所乐兮，余独好修以为常?(人生各有些自己的兴趣，我独爱美习以为常。)
9、若舍郑以为东道主（《烛之武退秦师》）“以为”表示方式手段，译作“把……当作……”
10、②王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！《庄暴见孟子》
11、40问其姓氏，是金陵人，客此.（《湖心亭看雪》）（名词用作动词）：客居.
12、①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)②即可不，而离散不见，……则较为苦也，将奈之何?(《与妻书)
13、①蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”《失街亭》
14、52戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环.（《送东阳马生序》）（名词用作动词）：挂在腰间（腰间挂着）
15、①劳师以袭远，非所闻也.师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?(《教之战》)②求，无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾)──句末的语气词用“与”，反问的语气较强一些.
16、轲）欲与(之)俱(往)（《荆轲刺秦王》）省略主语“轲（荆轲）”、介词宾语“之”和谓语“往”
17、①以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》(凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢?)
18、①百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。(百仞高的山，载重的车能登上，为什么呢？是因为山势逐渐倾斜。)
19、养生丧死无憾，王道之始也。（《寡人之于国也》）“……也”表示判断，译为“……是……”。
20、②“求，尔何如？”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(孔子又问：“冉求，你怎么样呢？”)
21、句读之不知，惑之不解。（《师说》）否定句宾语前置，“不知句读，不解惑”
22、人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）“……为……”表示判断，译为“……是……”。
23、何以知之（《廉颇蔺相如列传》）介词结构宾语前置，“何以”即“以何”
24、39乘骑弄旗标*舞刀于水面者.（同上）（名词用作动词）：树立，举.
25、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（《游褒禅山记》）“……者……也”表示判断，译为“……是……”。
26、①大王来何*?(《鸿门宴》)──此为作动词的宾语前置.②君何以知燕王?(廉颇蔺相如列传.—一此为作介词的宾语间置.
27、将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》）省略介词“于（在）”
28、①何功之有哉?(《信陵君窃苻救赵》)②求，无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
29、①举孝康，不行.(《张衡传》)──“举孝廉”，被举荐为孝糜.②廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿.(《廉颇蔺相如列传》)──“拜为上卿”，被封为上卿.③戍卒叫，函谷举.(《阿房宫赋)──“函谷举”，函各关被攻下.
30、①勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”《勾践灭吴》(勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”)
31、74卒中往往语，皆指目陈胜.（同上）（名词用作动词）：用眼睛示意.
32、财物无所取，妇女无所幸。（《鸿门宴》）“……无所……，……无所……”表示动作的对象，译作“……没有被……，……没有被……”
33、①今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。《鸿门宴》(现在进了关，财物没有什么取用，妇女没有谁受宠幸，这说明他的志气不小啊！)
34、臣乃得有以报太子（《荆轲刺秦王》）“有以……”表示动作的方法，译作“有用来……的办法”
35、汝是大家子（《孔雀东南飞》）“……是……”表示判断，译为“……是……”。
36、①此世所以不传也.(《石钟山记))②道之所存，师之所存也.(《师说)
37、C此题中，A、B、D句都属于宾语前置句（疑问代词作宾语，宾语提前），只有C句属于介词结构后置。
38、①沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”?(《鸿门宴》)(刘邦说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？”)
39、宾语前置，用助词“之”“是”等置于前置的宾语和谓语之间.如：
40、43急湍甚至箭，猛浪若奔.（同上）（动词用作名词）：指飞奔的马.
41、64名之者谁，太守自谓也.（《醉翁亭记》）（名词用作动词）：命名.
42、5父异焉，借旁近与之.（《伤仲永》）（形容词作意动词）：感到惊异.
43、①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》(以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！)
44、或百步而后止，或五十步而后止。（《寡人之于国也》）“或……，或……”表示并列，译作“有的……，有的……”
45、45先生不知何许人也，亦不详其姓字.（《五柳先生传》）（形容词用作动词）；（详细地）知道.
46、为（吾）击破沛公军（《鸿门宴》）省略介词的宾语“吾（项羽自称）”
47、71会天大雨，道不通，度已失期.（《陈涉世家》）（名词作动词）：下大雨.
48、此所以学者不可以不深思而慎取之也（《游褒禅山记》）“此所以……也”表示分析原因的判断，译为“这就是……的原因”。
49、53余则袍敝衣处其间.（同上）（名词用动词）：穿着旧棉袄，破衣服.
50、9策勋十二转，赏赐百千强.（《木兰诗》）（名词活用为动词）：登记.
君何以知燕王句子成分(2)
1、B例句“申之以孝悌之义”是状语后置句，应为“以孝悌之义申之”，A“是何异于刺人而杀之”应为“是于刺人而杀之何异”C“百亩之宅，树之以桑”应为“百亩之宅，以桑树之”D“颁白者不负戴于道路矣”应为“颁白者不于道路负戴矣”，都是状语后置句，B是一般句，无特殊。
2、D项与题干均为“判断句”。A．宾语前置；B．状语后置；C．定语后置句。
3、81伏*二人，流*五步，天下缟素.（《唐睢不辱使命》）（名词用作动词）：白色丝织物，指丧服.这里是“穿丧服‘的意思.
4、此天子气也。（《鸿门宴》）“此……也”表示判断，译为“这是……”。
5、50食马者不知其能千里而食也.（同上）（数词用作动词）：行千里.
6、①权起更衣，肃追于宇下.(《赤壁之战》)──追(之)于宇下.②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事.(《鸿门宴》)──告(之)以事.
7、6邑人奇之，稍稍宾客其父.（同上）（形容词作意动词）：认为……奇特、非凡.
8、28故人不独亲其亲.（《大道之行也》）（**个“亲”意动用法）：以……为亲.
9、名词、形容词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词的后面，活用为动词.例如：
10、CC前者为介宾后置；后者为被动句。A均为宾语前置；B均为判断句；D均为定语后置句。所以选C。
11、父母宗族，皆为戮没。（《荆轲刺秦王》）“戮没”含有被动意义，译为“被杀戮和没收”。
12、事所以不成者，乃欲以生劫之。（《荆轲刺秦王》）“所以……”表示原因，译作“……的原因”
13、84百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？（同上）（名词作动词）：A用箪盛；B用壶装.
14、形容词，表示人或事物的形状、质或者动作、行为的状态的词.例如：.
15、今日往而不反者，竖子也。（《荆轲刺秦王》）“……也”表示判断，“……者（的人），……也”译为“……的人是……”。
16、DD与例句都是宾语前置句。例句应为“无乃是过尔与”，D句应为“未有之也”。AB为状语后置句，A“而谋动干戈于邦内”应为“而于邦内谋动干戈”B“申之以孝悌之义”应为“以孝悌之义申之”C句为一般陈述句。
17、交戟之卫士欲止（之）不内（《鸿门宴》）省略宾语“之（樊哙）”
18、①览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》(他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗？)
19、何以过陵（《苏武传》）介词结构宾语前置，“何以”即“以何”
20、此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）“……于……”表示被动
21、⑦豫州今欲何至⑧夫晋，何厌之有⑨且将军大势可以拒操者⑩敢以烦执事
22、2学而时习之，不亦说乎？《〈论语〉十则》（时间名词用作状语）：按时.
23、②用“见”“见……于……”(“于”引出动作行为的主动者)表示被动。
24、83于是与亮情好日密（《隆中对》）（名词用作状语）：一天天（地）
25、副词，经常用在动词或形容词的前面，表示程度、范围、时间等.例如：
26、A例句“彼且奚适也”，疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置，A项是否定句中代词作宾语，宾语前置，正常的语序应为“莫夭阏之者”，与例句同为宾语前置句。B被动句，C判断句，D定语后置句。
27、73又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火.（同上）（名词作动词）：（用）笼（罩着）.
28、两个名词连用，如果既不是并列结构.又不是偏正结构，那么其中有一个名词就可能活用为动词.例如：
29、CA项，安在其不辱也？宾语前置句；B项，何故深思高举，自令放为？宾语前置句；C项，而刘夙婴疾病，是被动句；D项，若望仆不相师，为宾语前置句。
30、是寡人之过也。（《烛之武退秦师》）“……也”表示判断，“是……也”译为“这是……”
31、①为之驾，比门下之车客.(《冯谖客孟尝君)──“为”(wéi)，动词，这里是“准备”的意思.“为之”，为(w苗)之为(wéi)，替他准备.“为之驾”，为(wèi)之为(wéi)驾，给他准备车马.②君子疾夫舍日欲之而必为之辞.(《季氏将伐颛臾》)──“为”，找.“为之辞”，替它找个借口.
32、晋军（于）函陵，秦军（于）氾南。（《烛之武退秦师》）省略介词“于（在）”
33、①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》(有朝一日太后百年了，长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢？)
34、49策之不以其道.（同上）（名词用作动词）：鞭策（用鞭子打），驱使.
35、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）“……者……也”的判断句中套用了表示原因的固定句式“所以……”，译作“……的原因是……”
36、87故五月渡泸，深入不毛.（同上）（名词用作动词）：长庄稼（长草木）
37、秋以为期（《诗经·卫风·氓》）介词结构宾语前置，“秋以”即“以秋”
38、吾属今为之虏矣！（《鸿门宴》）“……为……”表示被动，译为“……被……”。
39、79得鱼腹中书，固以怪之矣.（同上）（形容词的意动用法）：认为……奇怪或以……为怪.
40、此亡秦之续耳。（《鸿门宴》）意念判断句，“此……”译为“这是……”。
41、56从小丘西行百二十步.（《小石潭记》）（名词用作状语）：向西.
42、①自书典所记，未之有也.(《张衡传))──句中用了表否定的副词“未”，是否定句，宾语“之”是代词.置于谓语动词“有”之前.②古之人不余欺也.(《石钟山记》)──—道理同上.
43、①今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？《报任安书》
44、①给贡职如郡县②是寡人之过也③夫晋，何厌之有？④今日往而不返者，竖子也。⑤燕国见陵之耻除矣⑥具告以事，欲呼张良与俱去⑦不然，籍何以至此⑧因击沛公于坐⑨仆所以留者，待吾客与俱⑩若属皆且为所虏
45、何言复来还（《孔雀东南飞》）疑问句宾语前置，“何言”即“言何”
46、C①⑧判断句，②⑥宾语前置，③省略句，④定语后置，⑤⑦⑨状语后置，⑩被动句。
47、B①③为定语后置句；②④为判断句；⑤⑦⑩宾语前置句；⑧为省略句；⑥⑨为被动句。所以选B。
48、夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）疑问句宾语前置，“何厌之有”即“有何厌”
49、36吴儿善泅者数百，皆披发文身.（同上）（名词用作动词）：画文彩.
50、謇朝谇而夕替（《离骚》）“替”含有被动意义，译为“被废弃（贬斥）”。
君何以知燕王句子成分(3)
1、60其岸势犬牙差互，不可知其源.（同上）（名词用作状语）：像狗的牙齿一样.
2、90亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也.（同上）（形容词用作动词）：和……疏远.
3、D(A项是状语后置句，介宾结构“于军”翻译时应放至动词“辞”字前。BC两项为宾语前置句，B项“之”字作宾语前置的标志，“何厌”为“有”的宾语；C项疑问句中，疑问代词“何”作动词“操”的宾语。D项“告诉”本身含有被动之意。)
4、51食之不能尽其材.（同上）（形容词的使动用法）：使……尽，竭尽.
5、①吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)②公之视廉将军孰与秦王?((廉颇蔺相如列传)
6、①项脊轩，旧南阁子也②何以伐为③引以为流觞曲水④仰观宇宙之大⑤道之以德，齐之以礼⑥彼且奚适也⑦家有老妪，尝居于此⑧南冥者，天池也⑨季氏富于周公⑩圣人不凝滞于物
7、①欲予秦，秦城*不可得，徒见欺.②非独见病，亦以病吾子.(《答韦中立论师道书》)
8、①与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。《送李愿归盘谷序》(与其当面受到赞誉，不如背后不受**；与其肉体享受安乐，不如心中没有忧虑。)
9、①无乃尔是过与?《季氏将伐颛臾》(孔子说：“冉求，这恐怕是你的过错吧？)
10、C(A项的“行李”、B项的“东道主”、D项的“夫人”都是古今异义词，其中，“行李”是“使者”之意；“东道主”即“东方道路上的主人”；“夫人”是两个词，“夫”作代词，那个，“夫人”即“那个人”。)
11、DA项，“告诉不许”报告申诉不被允许，B项“轩凡四遭火，得不焚”项脊轩一共遭受了四次火灾，能够不被烧毁，C项“夙婴疾病”一直被疾病缠绕，都是被动句，与例句同。
12、110曾不能损魁父之丘（曾：用在否定副词“不”前，加强否定语气，连）
13、①介词“于”组成的介宾短语后置，译成现代汉语时，大都数都要移到动词前做状语。
14、44负势竞上，互相轩邈.（同上）（形容词用作动词）：A指（争着往）高外；B指（争着往）远处.
15、21中轩敞者为舱，箬篷覆之.（《核舟记》（名词用作状语）：用箬篷.
16、61凄神寒骨，悄怆幽邃.（同上）（形容词的使动用法）：A使……凄凉；B使……寒泠.
17、不吾知其亦已兮（《离骚》）否定句宾语前置，“不吾知”即“不知吾”
18、BB和例句都是宾语前置句。“”应为“无乃是过尔与”，应为“未有之也”。A为判断句C为被动句D为状语后置句。“”应为“尝于穆、曹二善才学琵琶”。
19、CC是省略句，应为“响穷（于）彭蠡之滨”。其他皆为被动句。A纤歌被凝，白云被遏。B而不被见。D被天下笑。
20、君既若见录（《孔雀东南飞》）宾语前置，“见录”“即“录见”
21、项王受璧，置之（于）坐上。（《鸿门宴》）省略介词“于（在）”
22、①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》)──为什么要告辞呢?②夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也.何以伐为?(《季氏将伐颟臾》)──哪里用得着攻打呢?为什么要攻打呢?
23、ABCD均为宾语前置。B．“复驾言兮焉求”应为“复驾言兮求焉”；C．“而莫之夭阏者”应为“而莫夭阏之者”，夭阏为阻塞的意思；D“之二虫又何知”应为“之二虫又知何”。三句均为否定句中代词作宾语，宾语要前置。
24、C例句为宾语前置句，选项C也是。例句是疑问代词作宾语，选项C是否定句中代词作宾语。
25、④对话省。如：“(孟子)曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’(王)曰：‘不若与人。’”
26、燕国见陵之耻除矣。（《荆轲刺秦王》）“……见……”表示被动，译为“……被……”。
27、其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）“其……乎”表示反问，译作“难道……吗？”
28、身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）“……为……”表示被动
29、君何以知燕王（《廉颇蔺相如列传》）介词结构宾语前置，“何以”即“以何”
30、①定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词﹢定语﹢者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。
31、用“见……于……”的格式表被动.“见”是助动词；“于”是介词，引进行为的主动者.如：
32、②介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。
33、②夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》(难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？)
34、大王来何操？（《鸿门宴》）疑问句宾语前置，“何操”即“操何”
35、①今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。《陈情表》(如今臣是一个亡国的卑贱俘虏，极其卑微鄙陋，蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想。)
36、①又荆州之民附*者，逼兵势耳.(赤壁之战))──“逼兵势”，逼于兵势，被兵势所逼.②又试之鸡.(《促织》)──试之鸡，试之以鸡，用鸡去试验它.
37、①臣乃市井鼓刀屠者.(《信陵君窃符救赵)②夺项王天下者，必沛公也.(《鸿门宴》)③此则岳阳楼之大观也.(《岳阳楼记))
38、②其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》
39、AB项“始”应解释为“曾经”；C项“顾”应解释为“不过”；D项“目”，名词用作动词，可解释为“使眼色”。
40、CC状语后置句，“急于星火”应为“于星火急”A是被动句，被流放。B被义理激奋，D被人称赞。
41、46亲旧知其如此，或置酒而招之.（同上）（形容词用作名词）：亲戚朋友.
42、23石青糁之.（同上）（名词用作动词）：原意是煮熟的米粒，在此用于代词“之”的前面，用作动词，即涂染.
43、臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）“见……于……”表示被动
44、31虽乘奔吁御风不以疾也.（《三峡》）（动词用作名词）：善跑的马.
45、①夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君.(《廉颇蔺相如列传》)②不拘于时，学于余.(《师说》)
46、誓天不相负（《孔雀东南飞》）否定句宾语前置，“不相负”即“不负相”
47、63庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡.（同上）（名词用作动词）：“守”，名词，太守，官名.这里是动词，即“做……太守”.
48、若舍郑以（之）为东道主（《烛之武退秦师》）省略介词后面的宾语“之（郑国）”
49、59斗折蛇行，明灭可见.（同上）（名词用作状语）：像北斗星一样.
50、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）“所以……者，……也”表示分析原因的判断，译为“……的原因是……”。
君何以知燕王句子成分(4)
1、①当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？《祭妹文》(当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？)
2、A例句的“急于星火”是介词结构后置，即“于星火急”，比星火（燃烧的速度）还急迫之意。A句也是介词结构后置（凭着六月的气息离开），是正确答案；B句和C句都属于宾语前置句中“疑问代词作宾语宾语提前”的类型（“奚疑”即“疑奚”。“奚适”即“适奚”）；D句虽也是宾语前置句，但属于“否定句中代词作宾语宾语提前”的类型（“莫之夭閼”即“莫夭閼之”）。
3、75将军身被坚执锐.（同上）（形容词用作名词）：A坚固的铁甲.B锐得的武器.
4、①廉颇者，赵之良将也.(《廉颇蔺相如列传》)②师者，所以传道受业解惑也.(《师说》)
5、仆所以留者，待吾客与俱。（《荆轲刺秦王》）“所以……”表示原因，译作“……的原因”
6、①石之铿然有声者，所在皆是也.(《石钟山记》)②使吏召诸民当偿者悉来合券.(《冯谖客孟尝君)
7、不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）介词结构宾语前置，“何以”即“以何”
8、①舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?(《察今》)②学而时习之，不亦说(悦)乎?(《论语·学而》)
9、何辞为？（《鸿门宴》）“何……为”表示反问，译作“为什么……呢”
10、②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？(《阿房宫赋》)(为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？)