六祖坛经人生哲理的名句(六祖坛经经典语录解析)
1．乘是行义，不在口争。
2．善知识！真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。故经云：能善分别诸法相，于第一义而不动。
3．见性之人，立亦得，不立亦得······不离自性，即得自在神通游戏三昧，是名见性。
4．若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种。
5．自见本性清静，自修自行，自成佛道。
6．兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。
7．迷时师度，悟了自度。
8．本来无一物，何处惹尘埃。
9．生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。
10．劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐，涅槃相如是。
11．时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”
12．明心见性，直指本心。
13．愚者问于智者，智者与愚人说法。愚者忽然悟解心开，即与智人无别。
14．心地含诸种，普雨悉皆萌。顿悟华情已，菩萨果自成。
15．无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。
16．心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。
17．随其心静，则佛土净。
18．以无念为宗，无相为体，无住为本。
19．念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实。
20．口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王，终不可得。
21．佛是自性作，莫向身外求。
22．即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。
23．圣道幽通，言诠之所不逮；法身空寂，见闻之所不及。即文字语言，徒劳设施也。
24．菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
25．汝若不痛，同其木石；若痛，则同凡夫，即起恚恨。汝向前，见不见是二边，痛不痛是生灭。汝自性且不见，敢尔弄人。
26．自性无非、无乱、无痴、念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得。
27．心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。
28．有道者得，无心者通。
29．何为坐禅？……心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。
30．心起不净之心，念佛往生难到。
31．何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
32．若无世人，一切万法，本无不有，故知万法本因人兴。一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性。
33．一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。
34．迷途经累劫，悟则刹那间。
35．见自性清静，自修自作法身，自行佛行，自成佛道。
36．有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动。
37．思量即不中用，见性之人，言下须见。若如此者，轮刀上阵，亦得见之。
38．心地无非自性戒，心地无疑自性慧，心地无乱自性定。
39．一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。
40．不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。