1．就是神，在爱情中也难保持聪明。
2．研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
3．人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
4．谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？
5．虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。
6．读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
7．一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。
8．无德之人常嫉妒他人之有德。
9．一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。
10．因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。
11．做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。
12．心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠，他们永远是在黄昏里飞的。这种心理使人精神迷惘，疏远朋友，而且也扰乱事务，使之不能顺利有恒。
13．美貌的人并不都有其他才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
14．在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。
15．如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。
16．若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。
17．人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
18．毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
19．合理安排时间，就等于节约时间。
20．任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。
21．重复言说多半是一种时间上的损失。
22．真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。
23．青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
24．一个机敏、谨慎的人，一定会交一个好运。
25．真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。
26．金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
27．金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。
28．读书使人成为完善的人。
29．命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。
30．只见**时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。
31．一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。
32．美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
33．金钱是好的仆人，却是不好的主人。
34．知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
35．人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
36．爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。
37．人与人之间最大的信任是精诚相见。
38．谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
39．一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
40．读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
41．过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。
42．临时结交的人，不能算是朋友。
43．爱情和智慧，二者不可兼得。
44．金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
45．幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍。
46．如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
47．人是万事万物的中心，是世界之轴。
48．当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
49．同情是一切道德中最高的美德。
50．过于求速是作事上最大的危险之一。
51．了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
52．一个人的心智若在仁爱中行动，在天意中休息，在真理的地轴上旋转，那可谓他已到了地上的天堂了。
53．最快乐的事莫过于无拘无束。
54．善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
55．选择机会，就是节省时间。
56．美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。
57．灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
58．友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
59．在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现；相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
60．书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。
61．智者创造的机会比他得到的机会要多。
62．时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
63．才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
64．顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
65．有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
66．好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
67．一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
68．书籍是横渡时间大海的航船。
69．对上帝的造物和工作的沉思产生了知识；但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识破灭后的惊异。
70．一切真正伟大的人物（无论是古人今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
71．读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
72．顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。
73．时间是衡量事业的标准。
74．真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
75．我认为善的定义就是有利于人类。
76．假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
77．无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
78．求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
79．人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
80．状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
81．有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。
82．一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。