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劝人向善的名言(关于劝人善良的名言)

2024-06-27 05:16:02名言
劝人向善的名言(关于劝人善良的名言)

1.善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。——《孟子》

2.吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。——《尚书》

3.今与不善人处,则所闻者欺诬诈伪也,所见者污漫淫邪贪利之行也。——《荀子》

4.言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。——《孟子》

5.夫执一术而百善至,百邪去,天下从者,其惟孝也!——《吕氏春秋》

6.随时之内善救时,若和风之消酷暑。——(明)洪应明《菜根谭》

7.善与人交,久而敬之。——(南宋)《名贤集》

8.择善者而从之,美自归己。——(北宋)司马光《资治通鉴》

9.闻一善言,见一善,若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子》

10.见不善而不能退,退而不能远,过也。——《大学》

11.君子以遏恶扬善,顺天休命。——《易经》

12.积善而不息,则通於神明,参於天地矣。——《荀子》

13.乐也者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。——《礼记》

14.其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》

15.君子以好善,小人以听过。——《乐记》

16.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《论语》

17.善人未能急亲,不宜预扬,恐来谗谮之奸。——(明)洪应明《菜根谭》

18.善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。——《易经》

19.人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》

20.善者,吾善之;不善者,吾亦善之。德善。——《老子》

21.儒有闻善以相告也,见善以相示也。——《礼记》

22.与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得。——(明)洪应明《菜根谭》

23.回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》

24.君子以见善则迁,有过则改。——《易经》

25.既知耻恶,则善心将生。——(北宋)司马光《资治通鉴》

26.分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。——《孟子》

27.积善有善报,积恶有恶报。——(南宋)《名贤集》

28.善人赏而暴人罚,则国必治。——《墨子》

29.善恶吉凶百行俱载。——(南宋)胡宏《知言》

30.报怨以德,安可以为善?——《老子》

31.作善降之百祥,作不善降之百殃。——《尚书》

32.知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。——(北宋)司马光《资治通鉴》

33.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《易经》

34.善不以名而为,功不以利而劝。——(南宋)胡宏《知言》

35.送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也。——《中庸》

36.君子有善万世之心,行之自身始。——(南宋)胡宏

37.大以为政于天下,使天下之为善者劝,为暴者沮。——《墨子》

38.无善而致人誉,不如无恶而致人毁。——(明)洪应明《菜根谭》

39.楚国无以为宝,惟善以为宝。——《大学》

40.一日行善,天下归仁;终朝为恶,四海倾覆。——(北宋)司马光《资治通鉴》

41.善在身,介然必以自好也;不善在身,灾然必以自恶也。——《荀子》

42.闻善而不善,必以告其乡长。——《墨子》

43.善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。——(北宋)司马光《资治通鉴》

44.夫帝者,为善为恶,天下莫不知。——(北宋)司马光《资治通鉴》

45.性待渐于教训而后能为善。善,教训之所然也。——《吕氏春秋》

46.德无常师,主善为师;善无常主,协于克一。——《尚书》

47.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

48.为善者赏之,为不善者罚之。——《墨子》

49.道善则得之,不善则失之矣。——《大学》

50.以反求诸己为要法,以言人不善为至戒。——(南宋)胡宏《知言》

51.善人者,人亦善之。——《管仲》

52.崇其美,扬其善,违其恶,隐其败,言其所长,不称其所短。——《荀子》

53.赏善罚恶使不至天乱,斯可谓之君矣。——(北宋)司马光《资治通鉴》

54.善者得之王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。——《吕氏春秋》

55.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》

56.举善而教不能,则劝。——《论语》

57.思善则生治,理之常也。——(北宋)司马光《资治通鉴》

58.尧为善而众善至,桀为非而众非来。——《吕氏春秋》

59.人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

60.君子之善善也长,恶恶也短;恶恶止其身,善善及子孙。——《春秋》

61.国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》

62.有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》

63.观其行,顺天之意,谓之善意行。反天之意,谓之不善意行。——《墨子》

64.君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》

65.修身践言,谓之善行。——《礼记》

66.幼时不择善人教之,使至于为逆。——(北宋)司马光《资治通鉴》

67.善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》

68.有功必赏,有罪必罚,则为善者日进,为恶者日止。——(北宋)司马光《资治通鉴》

69.善不可失,恶不可长。——《左传》》

70.善人者不善人之师,不善人者善人之资。——《老子》

71.博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》

72.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

73.彰人之善而美人之功,以求下贤。——《礼记》

74.善者得之,不善者失之,古之道也。——《吕氏春秋》

75.诚之者,择善而固执之者也。——《中庸》

76.善世而不伐,德博而化。——《易经》

77.为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。——《尚书》

78.从善如登,从恶如崩。——《国语》

79.待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。——(明)洪应明《菜根谭》

80.君子曰:从善如流,宜哉。——《左传》》

81.德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语》

82.取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》

83.天子为善,天能赏之。天子为暴,天能罚之。——《墨子》

84.内外倡和为忠,率事以信为共,供养三德为善——《左传》

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